柬埔寨：幽靜的班蒂喀黛與神秘的塔普倫

吳哥窟| 班蒂喀黛（吳哥大圈）| 塔普倫| 吳哥通王城：巴戎寺，巴方寺，空中宮殿，癩王臺階，鬥象臺| 巴肯山日落|

班蒂喀黛| Banteay Kdei

班蒂喀黛寺位於塔普倫寺東南，皇家浴池對面，是一間佛教寺廟，建造于1181年的闍耶跋摩七世，建築風格為巴戎風格，與塔普倫和聖劍寺接近，只是規模較玲瓏精緻。
傳說，當年這裡是國王和皇后泳后小歇的地方。

這裡的建築風格沒有高樓，只有層層疊疊的門廊和一個又一個的窗檻，以及仙女和勇士的浮雕，只可惜由於錯誤的結構以及使用易風化的紅土岩，而導致破敗不堪，而還沒維修的圍墻也得暫時以木樁支撐著，以免完全倒塌。

比起其他的寺廟，班蒂喀黛並未受到遊客的青睞，反而多了份難得的靜謐。

仙女浮雕，隨處可見

婀娜多姿、舞動的仙女

需依靠木架子支撐著的圍墻

話說，在寺廟後面的出口處（忘了是那個方向了），有一棵超大超大的樹交纏這寺廟的圍墻樹根大的有點讓人難以置信，然後，理所當然的，大家都會和樹或廟或樹和廟一起合影。
而我們也不例外，輪流著在樹根旁擺浦士。

然後就有一夥中老年老外，少說有十位，還有一面應該是國旗的東西，哦不！的旗，站在大樹的前面和寺廟一起合影。
他們之一就拿著附著三腳架的數碼相機，放在好遠的一端，設定了倒時，然後跑得有點辛苦地歸隊，咔嚓！他真的跑很遠一下，少說4秒。

然後有人就提議說讓我去幫他們拍好了，好吧，我就offer我自己，走過去幫他們拍一張。
那剛剛表演奔跑的老外對於我的好意仿佛顯得有點驚訝，只對我說「Up to you」，頓時汗顏。
一開始，他們都太靠近大樹了，所以拍起來人物就會顯得太渺小了，所以我一共要求了他們走前三步，這才差不多。
好，大家都準備好了，應該是國旗的旗也張得大大的，在我說「One, Two, Three smile」之後按下快門。
哦幹！忘了那是倒時的模式，只好再說「Hey guys, hold on, it's timer, keep your smile」「5 more seconds...we are almost done, three, two, one smile」咔嚓！
終於完成。

回想，當時的畫面一定超搞笑，多無奈啊。想想，旅途就是應該要有這些預料外的事才會更精彩，不是嗎？

超誇張粗大的樹根

塔普倫| Ta Prohm

一段寂靜之後，我們來到了最喧嘩最多遊客的塔普倫寺，這是因為寺廟與大樹錯綜的複雜關係而聞名，也因為電影《古墓麗影》，Tomb Raider，而更聞名。

遊客不停地經過，沒辦法把照片拍好

只好爬上小斜坡的石堆上，以高角度拍攝

一顆渺小的種子，經過了500年的成長，已經龐大得足以盤據、穿透、摧毀這座如此宏偉古寺遺跡，仿佛是在告訴世人，世界上沒有一樣東西可以擁有永恆的輝煌。
盤根錯節在塔普倫的大樹主要是木棉樹和絞殺榕。

塔普倫是由印度團隊所負責修復的，當時發現塔普倫時，這些樹早已與古寺糾纏在一起了，為了避免古寺遭到毀壞，最後決定保持古寺的原貌，而陰差陽錯地，塔普倫變得更有特色。

已摧毀得一地，修復工作仍在進行中

樹幹較大的是木棉（Silk Cotton Tree），樹皮顏色為淡褐色，樹根多瘤，死亡后樹幹會慢慢地出現中空；而樹幹較小的是絞殺榕（Strangler Fig），樹根顏色為淺灰。

塔普倫寺建於1186年，尊奉婆羅門教和佛教，是國王闍耶跋摩七世為他母親所建的寺院，位於吳哥城東方約一公里處。
寺廟一共有五層圍墻，最外層長度約1000公尺，而寬為650公尺，可以想象得到塔普倫佔地很大，不過，現在卻崩落毀損得相當嚴重，僅剩內層和圍墻。

神殿內則是供奉「智慧女神，Prajnaparamita」，傳說是依據闍耶跋摩七世的母親形象而塑造雕刻。
據說，當年是一所擁有高僧、祭司、舞女、具有廟宇和修院雙重功用的神殿，全盛時期最少有12,000位僧侶，故又稱「皇家僧院，Rajavihara」。

當時，人潮實在太多，大家魚貫而入，一個接一個的進入寺廟裡，但也未嘗不是一件好事。

跟著導遊的帶領，我們才能發現這「神秘的微笑」，樹根巧妙的避開了微笑著的仙女，增添了一些詭異和神秘，有看到嗎？

來到了主殿，內鑲滿寶石，但寶石已經被撬走，留下許多小洞。
據說包掛500公斤金箔、35顆鑽石、40620顆珍珠、4540顆各色寶石，可以想象得到當初這裡有多金碧輝煌。
這是後來在網絡上找到的資料，一開始我還說怎麼有棵聖誕樹呢。

還有一大堆這樣的天窗，至今用處不明

還有一個叫敲心塔的建築，如果站在塔裡背靠著墻然後敲打自己的胸，塔內就會發出宏亮的回音。
不過當時就是不知道有這麼一個地方，就沒去到了（可能去了也不知道）

這裡也超多人愛合影的，樹寺交纏，纏纏綿綿，何時了？

午餐時間。

更多照片：柬埔寨：吳哥小圈




待續

柬埔寨：吳哥小圈—— 吳哥寺

2015年3月19日，第四天

這一天也和昨天一樣，享用過酒店的免費早餐后，在當地時間七點多的時候出發，阿Plet帶著他的同事一起出現。
經過介紹之後（我已忘了他的名字），我們就出發了。

今天的行程大致上都是在吳哥小圈，那萬眾矚目的吳哥窟和吳哥通王城，還有巴肯山日落，是這幾天行程最密集的一天。
和昨天一樣，在檢票處打個洞在19號上，就朝我們今天的目的地前進了。

吳哥窟| 班蒂喀黛（吳哥大圈）| 塔普倫| 吳哥通王城：巴戎寺，巴方寺，空中宮殿，癩王臺階，鬥象臺| 巴肯山日落

吳哥窟| Angkor Wat

吳哥窟是唯一讓我飛來柬埔寨的原因，是吳哥古跡中必須也需花最多時間參觀的寺廟，是讓我盼了好多年的一個景點，今天終於可以好好的在這裡參觀了！

吳哥窟，又稱小吳哥，吳哥寺，是吳哥古跡中最大而且保存得最完好的建築，位於暹粒以北約六公里處，長1.5公里，寬1.3公里，是吳哥時代藝術鼎盛時期的代表建築。
它創立於12世紀中期，為供奉印度教毗濕奴而建，13世紀後期變成了佛教寺廟。
吳哥窟以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，不僅規模宏大，造型完美對稱，精美無比的浮雕更體現了高棉古典建築藝術的高峰。

吳哥建築結合了高棉寺廟建築學的兩個基本佈局，即是祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成，一層比一層高，象征印度神話中位於世界中心的須彌山。而祭壇頂部矗立著五座寶塔（即四座小塔拱衛中間的主塔），象征須彌山的五座山峰。
簡單來說，吳哥窟的設計可分為三層，即第一層長800米的迴廊，敘述著宗教故事的浮雕，第二層周長約430米的平臺，比第一層高7米，第三層呈正方形，最高層，而第一層與第二層之間是千佛廊，曾供奉著幾百尊佛像，但盜毀嚴重，剩下的也有很多都殘缺了。

作為吳哥王朝的國都和國寺，在1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產，也被譽為東方四大奇跡之一。

要進入吳哥窟就必須經過兩道長長參道，第一道，跨越190米寬的護城河，此河是一條人工河，河水是從暹粒河引入。

190米寬的護城河

攝於第一道參道上

而進入圍墻之後，既有第二道參道，高1.5米，兩旁則是草地，不過當時是旱季，所以幾乎只剩黃土，草地上則各有一間藏經閣。

第二道參道旁的藏經閣

而在靠近吳哥窟主建築前則有兩個人工方形池塘，也就是著名的吳哥窟日出倒影拍攝地點了，不過當時只剩下北側池塘有些水（即面向吳哥窟的左手邊），而南側幾乎乾涸。
來到正門前只見三座塔樓形成「凸」字般排在中央，吳哥窟是所有吳哥古跡中唯一面向西方的一座寺廟，一般來說，印度教崇拜東方，因為那是日出的方向。

吳哥窟主建築，第二道參道

對此，學者們都有不同的說法，有人認為它是一座陵墓而不是寺廟，但較多的人相信由於吳哥窟的東面是暹粒河，很難有舉行儀式的廣場空間，但真正的原因已無法求證了。

只因前一天已經先來參觀了那鬼斧神工的八面浮雕，今天我們直接跳過進入第二層，之間會穿過一個十字型的走廊，這裡便是千佛閣。

仙女浮雕

另一種形態的仙女浮雕，據說變黑髮亮是因為過多的被觸碰

這一層的浮雕與第一層相比較為裝飾意味，如各種宗教圖案，仙女Apsara和蓮花蓓蕾等雕刻。

上樑的蓮花蓓蕾

據說，第二層是皇家貴族祭神前沐浴淨身的水池，一共有四個呈田字形，當然現在已經乾涸了，不懂雨季時會不會真的有水。

乾涸的浴池，真適合拍照

還有這樣的長廊

往第三層參觀，這裡呈方形空曠露天式的，而中央就是象征須彌山的五座寶塔了。通向主塔的臺階高13米，幾乎與地面垂直，攀登時必須手腳並用，故被稱為「天堂階梯」。
這裡在某個時段可讓遊客上去參觀，只是我們都沒有遇到那所謂的某個時段，所以無緣了。

我說過，吳哥窟是我來柬埔寨的唯一原因，除了它壯觀、歷史性的建築外，想在這裡拍人像照也是我愛上吳哥窟的另一個原因。
所以，理所當然的，我套上了小五。說起小五，我一直都很滿意它的素質，可以開到1.4的光圈（雖然沒有1.2光圈來得好，不過我還是很滿意了，畢竟價錢已是4位數小五將近5倍的差別了，還是算了吧）。
一支好的人像鏡頭就得做到虛化背景，突出主體，就算用小光圈，不虛化背景也可以突出主體。
話多了，回到柬埔寨，我們來看些照片好了，喜歡吳哥窟每個角落、每個角度，都可以拍出漂亮的照片。

一個人，兩個窗框

兩個人，一個窗框

特喜歡這兩張，需要點耐心和耐力。對焦，把焦距鎖定，垂直把相機往上帶，想拍出同水平的照片，不過他們都在比較高的地方，所以我需要踮腳跟，慢慢等著，直到沒有遊客闖進我的構圖里時，立即按下快門，兩次。

在這裡拍了兩個小時的照片后，我們才往下一個目的地前進。
寫到這裡，我才想起竟然漏掉那8面長長的浮雕沒有寫到！還是算了，反正我也只知道“乳海翻騰”的神話而已，想知道的朋友就自己谷歌好了，哈哈。

更多的照片：柬埔寨：吳哥小圈巴肯山日落




待續

柬埔寨：洞里薩湖日落

班提色瑪寺| （地雷博物館）| 女皇宮| 羅洛士遺跡群| （洞里薩湖）|

經過·一個多小時顛簸的路程，我們抵達了洞里薩湖邊其中一個村落的一個碼頭，一路上可以看到很多蓮花種植場，也難怪隨處都有人在賣蓮蓬。我們三人和司機包了一艘小船，不過收費還是依人頭而算，每個人12或15美元了（不太記得正確的數目，不過應該是15美元）。帶著3-4%電量的相機出發！

洞里薩湖，（Tonle Sap），意思為“巨大的淡水湖”，又名金邊湖，位於柬埔寨境內西部，是世界第二大淡水湖（第一大當然是俄羅斯的貝加爾湖咯），也是東南亞最大的淡水湖，也是柬埔寨人的生命之源，也是世界唯一一個因季節變化而逆轉流向的湖泊。

湖水面積和深度依季節而有著很大的變動。在旱季時（12月-4月），湖水經洞里薩湖流入湄公河，面積只有約3000平方公里，深1-2米；而在雨季時，因湄公河回流，湖水面積可達一萬平方公里以上，深9米。

因湄公河水含有衝擊物質所帶來的養分，使得湖中滋生大量的魚蝦，所以洞里薩湖是柬埔寨人的肉食倉庫。據司機說，全國60%的肉食都出自此湖，可說是上帝賜給他們最大的恩惠。

據說這裡是柬埔寨最窮的地方之一，大部分的居民都是當時紅高棉和越戰時期逃來的越南難民，他們沒有辦法回國，沒有國籍，沒有身份證，只能被迫居留在此。

居住在洞里薩湖邊的居民都住在高腳木屋內，以克服不同季節時水位的影響。而住在浮屋/ 水上屋的居民，隨著季節變化，他們的屋子可以用船貨卡車拖著搬遷到適合的位置。
司機幫我們辦好船票后，就指示我們可以上船了，三個人和司機，還有一位船夫。司機說，因為這裡的租船服務已經私人化了，所以我們的船票錢都不是給這位船夫弟弟的，意思就是說，如果我們覺得他的服務不錯，在船游結束后可以再給船夫一些小費。我們都覺得這沒問題，旅遊之餘，至少還可以幫到其他人，而且司機說他每次都會給的。

我們上了船，一人選了一個位置坐下，然後，出發了！沿著深褐色污濁的湖水駛出湖中心，有好多路牌/ 湖牌指示著不可超船和放慢速度，不然會導致湖邊水上屋動蕩。
這裡該有的其實還是會有，比如說學校、雜貨店、警察局，還有養豬圈、養雞圈、鱷魚場，就連籃球場撞球場這種設備都有，只是在前面都需要加上【水上】。

途中，我們都沒遇到很多部落客所說的想你兜售紀念品和領著蛇給你拍照的小孩，完全沒有，我想那是在不同的村落吧。
駛在湖中央你就可以看見遼闊的湖面，船夫把我們帶到一間水上水上雜貨店，這家雜貨店還養著兩隻鱷魚，樓上是給遊客們看日落的地方。

據說，這是曬乾的鱷魚肉

時間也不早了，我們就先走上樓，找一個好位置，畢竟樓上的空間并沒有很遼闊，當時相機套上的是小五。
就在電量只剩1%時，我想換上長焦鏡小白，卻開不了機了，對！電池完完全全被榨乾了。只好靜靜地欣賞今天的日落，還算不錯。

到後來才知道，原來開機需要更多的電源，所以那僅存的1%根本就無法啟動了啊！

這樣迷人的日落，你捨得離開嗎

所以最後只有這兩張日落照
Canon 60D| EF 50mm f/1,4 USM

今天的日落沒有下到湖平線而提早收工了，我們也跟著回去了，卻在回去的途中發生了一部小插曲。

我們的船拋錨了……

一開始好像是螺旋槳卡在比較淺的湖底，慢慢地，船微微靠岸了。船夫拿著長長的木棍使勁全力試圖讓船稍微遠離湖邊。離離靠靠離離靠靠的，最後只好自己下船推了。
看著他一個人死命推著一艘坐著四個人的船，還必須對抗水的衝擊力，船除了搖晃還是搖晃而已，老實說，覺得他還怪辛苦可憐的。
一艘一艘的船駛過我們身邊，卻沒有一艘願意停下來幫忙。
最後，船還是順利遠離了湖邊，啟動引擎，走了一小段，發現後面的馬達開始冒出白煙，船夫只好再停下來檢查。

天色也開始暗了……

看樣子好像是輸水冷卻馬達的系統出了問題，阻塞還是什麼的，只見他不停地用自己的嘴巴，拼命地去吸著那條管子，排出湖裡深褐色污濁的水，多少也吞一些進肚子裡了。
接回去，啟動引擎，拆開，吸允，如是重複了好幾次，好像還是失敗也。
天暗了，蚊蟲也開始跑出來助興了，而我們還是一臉無所謂啊，只要回得去就好的樣子，不時還用手機的手電光幫船夫打燈。
司機對我們說，如果是換成台灣的遊客，應該就會呱呱叫了，我們不以為然。
最後的最後，還是使出必殺技，終於我們停下另一艘船，船夫願意把我們的船拖回去，用粗麻繩綁著兩艘船的一端，迎著不停飄來的蚊蟲，我們終於可以回家了。
靠岸。下船前，司機塞給船夫小費，而我們也給了他比原本打算的多一些，不過也只是好幾美元，只希望他不會被老闆炒掉。

到後來，我才讀到別人的部落格，每一艘船都有一位小孩在船尾幫忙偶爾把螺旋槳提高，好像就是為了避免螺旋槳卡在比較淺的湖底吧。

帶著有點疲累的身體回去酒店，肚子已經餓扁了，不過還是得先沖涼，才走出去吃晚餐。
今天的晚餐時司機介紹的道地晚餐，地點就在我們的酒店出來往右走約5分鐘，吃的是很道地的法國麵包和炒飯炒麵。
說到這一餐，真的是超棒的啦，回味無窮都沒辦法形容，尤其是那法國麵包，我真的會為了那法國麵包而再回到柬埔寨，呃…是暹粒。
因為沒有圖片作為儲存記憶，我已不太記得法國麵包的配料有什麼了，沒記錯的話就是火腿，黃瓜，木瓜絲還是芒果絲的，好像還有很特別的美乃滋，跟著個人喜好塞進法國面包裡。真的很好吃！
這一餐也不會很貴，但卻是我們在柬埔寨最愛的一餐。

吃飽了，我們也很早就休息了，實在有夠累人的。

更多的照片：柬埔寨：吳哥外圈洞里薩日落




待續

柬埔寨：吳哥外圈，羅洛士遺跡群

班提色瑪寺| （地雷博物館）| 女皇宮| 羅洛士遺跡群| （洞里薩湖）|

來到了羅洛士遺跡群（Roluos Group），也許你會對於這裡並沒有想象中壯麗的建築失望，只因，這裡是高棉藝術之源。
羅洛士遺跡群是目前在柬埔寨被發現的遺跡中最古老的，建於公元9世紀，即吳哥王朝第三代國王因陀羅跋摩一世（Indravarman I）所建。
這遺跡群是吳哥王朝暫時的國都遷都遺址，是吳哥王朝第二個首都，是高棉人修建的最早的大型、永久性寺廟之一，標誌著高棉古典藝術時代的開始。
因此，這遺跡群的規模較小，無法媲美吳哥窟、女皇宮等景點，而且也無法保留得很完整，不過依然有它觀賞的價值。

羅洛士遺跡群最主要分為三處遺跡：洛雷寺（Lolei），神牛寺（Preah Ko）和巴孔寺（Bakong）

洛雷寺| Lolei

首先，我們來到了摧毀得最為嚴重的洛雷寺。
它是位於一座大型水庫，即人工湖（Indratataka Baray）的中心島上，由國王耶輸跋摩一世（Yasovaman I）在公元893年完成其父王因陀羅跋摩一世的遺願，屬吳哥王朝的第一座島廟。
當初修建水庫時，挖出的泥土就堆放在東西軸線的正中央，形成了一座人工小島，如今卻已經乾涸成為了稻田。
洛雷寺供奉的是濕婆神，平台上共有四座磚造塔廟，前兩座是獻給父系祖先，而後兩座是獻給母系祖先，可從墻上的守護神來區分。
很多學者認為洛雷寺原本的設計該與神牛寺一樣（共有6座塔廟），而目前只剩下四座的原因是耶輸跋摩一世已經決定遷都到吳哥，所以這其實是遷都吳哥前的最後一座寺廟。

墻上的守護神，這是父系塔廟

神牛寺| Preah Ko

神牛寺亦名普利科寺，是吳哥王朝第一間寺廟，由國王因陀羅跋摩一世在西元880年興建，與洛雷寺如出一撤。
根據出土碑銘的記載，因陀羅跋摩一世在此安置諸神祖先之靈，也由此開啟了長達400年的吳哥王朝盛世。
神牛寺共有六座塔廟，前後各三座，就如前面提到的，前座是祭祀父系祖先，後座是祭祀母系祖先。
前排中間一座是獻給吳哥開國國王闍耶跋摩二世（Jayavarman II），右座的是獻給外祖父特斯瓦拉（Rudrecvara），而左座的是獻給父親提藩陀跋摩（Prithivindrevarman），而後排三座塔廟則是獻給他們的老婆。

入口處已是斷垣殘壁

這是后三座的母系塔廟

只剩下三尊保存較好的神牛南迪，面向著寺內，仿佛在等待主人濕婆神的使喚

塔廟入口柱內的碑銘

巴孔寺| Bakong

巴孔寺是羅洛士遺跡群中面積最大、最高的寺廟，是遷都至羅洛士遺跡群後的國寺，與西元881年由因陀羅跋摩一世建成。
此寺有五層方形台基更層的基點原有塔門，頂層中心矗立一座火炬狀的寶塔，它算是吳哥遺跡中第一座多層式的神殿山，象征著印度教裡的神山須彌山，也是吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚的寺廟。
這座寺廟山環繞了八座小建築物，東南西北四個方向各兩座，根據碑銘記載，這是供奉著濕婆神的八種替身。

多層式寺廟，Mountain Temple

我們坐在這裡乘涼、拍照、休息，而有人就在打機

*小插曲一*

再出發篇時有提到，我帶上了兩顆電池，原裝的還有儲備的。
而在出發前相機裡的電池是儲備的。
我個人習慣性地喜歡把電池用剩少於10巴仙時才會換上另一顆充滿的電池。
當在巴孔寺用得差不多時，才驚覺，啊我的電池吶？
起初還以為是遺失在某處了，後來想想，幹！應該是留在大馬沒帶來了啦。
最後確定，還真是沒帶來，遺漏在另一個較小的相機包包里，這次大件事了！
傍晚還要去洞里薩湖看日落的啊，只好先關機好了。（到後來才知道，原來開機時會更耗損電源。）

由於我們刪掉了行程里的崩密列和荔枝山，所以我們下午就空出來些時間。
原因：荔枝山得步行經過一段森林路才會抵達那裡的瀑布，然後我們的裝扮是沒有去瀑佈的打算，更何況這兩個地方需而外收取USD20的入門票，所以最後決定不去了。
所以，司機先帶我們去吳哥窟參觀（明天還是會來參觀的）。
終於！來到了這個trip的主要目的地了，我夢想了好久的吳哥窟，今天終於可以一窺究竟了。
但是，重點來了。我的相機快死了。對於我來說，這簡直是晴天霹靂。
明天還會來的，明天還會來的，只好一直這樣安慰自己，沒辦法咯。
所以接下來也沒什麼照片，都是用手機拍下的。

逛到時間差不多了，我們就直接前往距離吳哥窟一小時多、東南亞最大的淡水湖—— 洞里薩湖。



更多照片：柬埔寨：羅洛士遺跡群



待續

柬埔寨：吳哥外圈

2015年3月18日，第三天

在酒店享用免費早餐后，司機就來載我們開始我們的吳哥行。
來到購票處，就如在網上找獲的資料一樣，一天票20美元，三天票40美元還有7天票60美元
我們買的是三天票，期限一個星期。
然後，我們都需要被拍，製成大頭貼印在門票上。

買了票，訂了洞，出發啦！

吳哥古跡，位於柬埔寨西北方暹粒省，吳哥，Angkor，是高棉語「城市」的意思。
古跡群分佈在400平方公里的範圍內，在1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列為世界文化遺產。

吳哥，大致上可以分列為大圈，小圈，外圈，今天我們會先去外圈：

班提色瑪寺| （地雷博物館）| 女皇宮| 羅洛士遺跡群| （洞里薩湖）|


班提色瑪寺| Banteay Samre

大約建於蘇亞華爾曼二世時期，位於東池東南邊約400米處。
班提色瑪意為色瑪族的城堡，一個少數民族，傳說為色瑪族的巴烏所建。

“傳說，色瑪族有一個美麗的姑娘叫做蓮。有一天，森林走出的一位隱士被路邊正在勞作的蓮所吸引，隱士與蓮結為了夫妻，生下一個男孩，名叫巴烏。後來，隱士離開了，回到了林中。巴烏長大了，從母親口中得知父親的事情以後，進入森林尋找父親。他在林中遇到了正在打坐的隱士，卻不知道他就是自己的父親。隱士認出了巴烏是自己的兒子，將手中黃瓜的種子給了他。

回家后，巴烏種下了種子，結出甜黃瓜（就是現實中的胡瓜）。這種瓜香甜可口，被獻給了國王，國王十分喜歡，規定不能外賣，只能自己享用。國王還賜給巴烏一支長矛，用以防備夜間光顧的小偷。進入雨季後，產量減少，進宮的黃瓜漸漸少了。國王饑渴難耐潛入瓜田，巴烏以為是小偷來了，將長矛扔了過去，結果刺死了國王。

王位無人繼承，王宮的高官們放出一頭被稱作神象的白象，認為能騎上白象的人就是國王。白象無視眼前的達官顯貴，徑直走到巴烏面前屈膝跪下讓他騎上。這樣，巴烏成了新的國王，之後便修建了色瑪族文化標記的班提色瑪寺。

但是，達官貴人們對巴烏並不買賬，對其不敬，巴烏將他們一一處置，王宮陷入了混亂。隱士得知這一情況后使出法術，讓吳哥從此不再是國都。之後吳哥城日漸哀落，國都也遷到其他地方了。”

這就是在高棉世代相傳的“甜黃瓜之王”的傳說。
關於這座寺廟的史料很少，據推測是與吳哥寺建造于同一時期，但其建築結構卻和許多吳哥寺廟有著明顯差異。
經過法國人8年來大規模修復，寺廟保存得十分完整。

由於班提色瑪寺的位置比較偏遠，容易被遊客忽略，而且我們是一早第一站就直奔這裡，所以這裡除了我們之外，還真的只有很少遊客。
然後，我們都瘋了！

我們瘋狂的拍照，仿佛每一個角度都是最佳角度！
在這裡，雖然只是一間小小的寺廟，我們卻待了好長一段時間。

下邊其實是護城河，只是都早已乾涸

兩張自己還蠻喜歡的作品
Canon EOS 60D| EF 70-200mm f/4L IS USM

也是這個trip的另一個攝影師

他們說這樣很有斷背山的感覺，你們覺得呢？

之後來了一群忘了是中國還是韓國遊客的，打破了這一片寂靜

之後，在前往下一間寺廟途經地雷博物館。
在司機的詢問之後，我們決定下車參觀參觀。

地雷博物館| Cambodia Landmine Museum
入門票：USD 3

這間地雷博物館是由前紅高棉軍，Aki Ra，在2007年開創的。
他是個連自己的生日都不知道的柬埔寨人，在他年僅5歲時，雙親被紅高棉軍殺害，而後被征入了紅高棉軍隊。
10歲的他就開始參戰，學會埋雷、開槍、發射火箭和製作簡單炸彈等

其實早在1997年，Aki Ra已經展開地雷掃除行動，期間，他找到并收集了大量的戰時遺物，包掛超過5000枚未爆炸的地雷、手榴彈等爆炸物。
他相信，在柬埔寨依然還有超過300萬枚地雷還未被清除的。
在掃雷的同時，他還收養了超過三打被遺棄的兒童，其中有很多位是被地雷無辜致殘。
而讓他不畏懼危險地持續清楚這些地雷的動力只有一個：

「為了要給自己國家的人民一個更安全的居所」

被分類的地雷、手榴彈、炸彈等爆炸物

逗留了解了一下，我們就繼續前往下一間寺廟，女皇宮。

女皇宮| Banteay Srei

譯名女王宮、班提斯蕾，【Banteay】之意為皇宮，【Srei】為女性之尊稱，故為「女人的城堡」而得此名。
這座印度寺廟位於大吳哥東北約21公里荔枝山旁，供奉著波羅門教三大天神之一的濕婆神。
女皇宮建於967年羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）的王朝，而於1002年的加亞華爾曼五世（Jayavarman V）王朝完成。
此廟由一位婆羅門祭司所建，因害怕冒犯到國王，故此規模和尺寸比起其他吳哥寺廟都來得較小入口大門僅僅150公分，進出都得彎著身體。

女皇宮以朱色砂岩構成，擁有精緻優美的浮雕、最瑰麗斑斕的寺廟之稱，故得【吳哥藝術寶石】之名。
於1914被法國人發現而開始展開修復。
而在1923有位法國作家馬爾羅從女皇宮偷走了四件女神像的案件轟動一時，慶幸的是，馬爾羅很快就被逮捕，而女神像也隨即被送回柬埔寨。

通往入口處的兩旁立著一根根的男性生殖器，Linga，在印度教屬於生殖崇拜，也象征著吉祥

這就是女皇宮精緻優美的浮雕，如果你覺得沒怎樣的話，你可以比較下面一張照片

這是在上一間寺廟，班提色瑪寺，的浮雕

多麼的細膩和有深度，在兩隻噴水大象之間的就是濕婆神

再欣賞這門檻上鬼斧神工的浮雕，你能相信這是純手工雕刻出來的嗎

就連柱子也不能馬虎，細膩得猶如女人

浮雕上都敘述著不同的故事

這是敘述著猴王須羯哩婆殺死其兄波林的故事

每間小小的廟宇都會有衛兵守衛著，這些衛兵有些長得像鳥人、獅子、猴子和類似阿修羅的人像。
因為女皇宮中心都是圍起來的，遊客不被允許進入這些廟宇，所以小白就派上用場啦

每一間寺廟都有它獨特的地方、歷史和故事，但從這裡我們就可以看出古人對於建築的能力並不在現代之下。
離開了女皇宮，我們前往今天外圈的最後一個目的地，羅洛士遺跡群。

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待續